Εξάρχεια, Παρασκευή βράδυ (11.04.2019)

Τον τελευταίο καιρό στα εξάρχεια γινόταν μια συνέλευση με αφορμή τα περιστατικά με έναν τύπο που χτύπαγε κοπέλες στο δρόμο. Η μάζωξη αυτή γρήγορα πήρε ρατσιστική τροπή. Απ'ο,τι μάθαμε δείχνονταν φωτογραφίες από "ύποπτους" μετανάστες και στοχοποιούνταν ντήλερς και χρήστες.

Advertisements

Η απόλαυση του λυντσαρίσματος (10.10.2018)

Το γεγονός, οτι εμφανίζεται εδώ μια απόλυτη ταύτιση των γραπτών του Ε. Κανέτι με την περιγραφή του αυτόπτη μάρτυρα της δολοφονίας του Zακ 38 χρόνια μετά, δεν είναι μιά σύμπτωση αλλά η ουσία, ο καθορισμός της συμπεριφοράς και δράσης του όχλου, εδώ συγκεκριμμένα του ελληνικού όχλου.

Σκατόμυγες (19.11.2017)

Μετά από μια παραδειγματική επεξεργασία του παρελθόντος τους, άρχισαν εδώ και μερικά χρόνια να επεξεργάζονται και το παρελθόν άλλων χωρών ή τουλάχιστον να τους μαθαίνουν πως πρέπει να το κάνουν σωστά.

Θεσσαλονίκη: μια ιστορία αντισημιτισμού (19.3.2017)

Μαζευτήκαμε σήμερα στην πορεία μνήμης του Ολοκαυτώματος των Εβραίων της Θεσσαλονίκης με την επίσημη κουστωδία των επιφανών ελληνοχριστιανών Θεσσαλονικέων. Βάλανε τα καλά τους και απόψε ξεπλένονται στην πλατεία Ελευθερίας. Στην ίδια πλατεία, όπου στις 11 Ιουλίου του 1942 οι παππούδες τους ήρθαν να γελάσουν με το θέαμα της απογραφής και εξευτελισμού των Εβραίων από τους ναζί.

Η ιδεολογία του βόθρου (24.10.2013)

Οι συλλήψεις μιας σειράς στελεχών και μελών της χρυσής αυγής, σε live αναμετάδοση μάλιστα μέσα σε ένα κλίμα διεξαγωγής ντέρμπυ και αποκάλυψης ροζ σκανδάλων από όλα τα μμε, οι οποίες ακολούθησαν την δολοφονία του αντιφασίστα Παύλου Φύσσα, βρήκαν όχι μόνο την χα αλλά και την ελάρ/ελάν κυριολεκτικά στον ύπνο.

Πυρήνες αξιοπρέπειας μέσα σε ένα βούρκο ξεφτίλας (24.04.2012)

Αυτό το κείμενο είναι για αυτούς που, όχι μόνο δεν προσέφυγαν στο σύνηθες: να μιλήσουν τη γλώσσα των ρουφιάνων στη χώρα των ελλήνων, αλλά προσπάθησαν κιόλας έμπρακτα για το ακριβώς αντίθετο: να βάλουν την ελληνική κοινωνία ολόκληρη απέναντί τους, σαν γενεσιουργό αιτία όλων των εξουσιών.

Από την κουλτούρα του φύρερ στην κυρίαρχη κουλτούρα (για τις πολυπολιτισμικότητες και άλλες κουλτούρες) (05.03.2012)

Η ενασχόληση με το θέμα είναι, πρώτα απ’ όλα, αναχρονιστική, μιας και κανείς δεν αφιερώνει ούτε μια λέξη πια για αυτό και, δεύτερον, μας εισάγει σε ένα ζήτημα φαντασίας, το οποίο ποτέ πριν την εμφάνιση του δεν ήταν υπαρκτό σε οποιαδήποτε αντίστοιχη εκδοχή.